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            由于人最初是處在艱難和柔弱的境地,所以他最初的聲音是悲泣和啼哭。嬰兒覺得他有所需要,然而自己又不能滿足這種需要,于是哭起來,懇求別人的幫助;如果他餓了或渴了,他就啼哭;如果他太冷了或者太熱了,他就啼哭;如果他需要活動,而人們又硬要他休息,他就啼哭;如果他想睡,而人們又打擾他,他就啼哭。他的生活愈不能由他支配,他就愈是經常地要求人們對它加以改變。他只有一種語言,其原因,可以說是由于他身上只有一種不舒服的感覺;由于他的器官尚未發育完善,所以他還不能辨別它們不同的感受;所有一切不如意的事情,對他來說都能形成痛苦的感覺。

            勝利喲,你來了,——我聽見你來了!我的深處在說話,我將我的深處移到光明里!

          5.8

            查拉斯圖拉三十歲的時候,他離開了他的故鄉和故鄉之湖,而去住在山上。他在那里保真養晦,毫不厭倦地過了十年。——可是,他的內心到底有了轉變。一天早晨,他黎明時起身,而對著太陽說:

            奧古斯丁敘述:他如何倚著母親的雙膝輕松愉快地學會了拉丁語,但他卻討厭希臘語,因他在學校里學希臘語的時候,"曾受到殘酷的威脅和懲罰。"以致到了晚年,他的希臘語知識還很有限。從這個問題的對比來看,人們可能認為他會得出一條教訓用以支持溫和的教育方法;可是他所說的卻是:

          二、自身異化了的精神;教化31

          狄路垂故意輕蔑地看著殷士賦,冷冷地道:“我們只不過恰巧在樓下碰到一起,不敢麻煩殷總替我解釋。”

          自己的自我本身的才是被承認了的東西。持續存在的元素是普遍的自我意識;行為的效用不是能夠進入這種持續存在元素的東西;在持存元素中行為的效用是保持不住的,不能繼續存在的;只有自我意識,是被承認了的東西,具有現實性。

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